الشيخ مرتضى الحائري

380

شرح العروة الوثقى

دائمة أو منقطعة * وإن كان الأحوط في المنقطعة الاستيذان من المرتبة اللاحقة أيضا .

--> ( 1 ) جواهر الكلام : ج 4 ص 55 .